В Бангкоке состоялось торжественное мероприятие, посвящённое празднованию Весака, важнейшего дня в буддийском календаре, отмечающего рождение, просветление и уход Будды. Мероприятие, организованное посольством Шри-Ланки, прошло в храме «Золотого юбилея Рамы IX» и было приурочено к 70-летию установления дипломатических отношений между Шри-Ланкой и Таиландом.
Торжества подчеркнули давние духовные и культурные связи между двумя странами, основанные на буддизме Тхеравады. Посол Шри-Ланки Виджаянти Эдирисингхе отметила, что обе страны разделяют не только общую веру, но и глубокую связь, обогащённую веками религиозного и культурного обмена.
Буддизм был принесён в Шри-Ланку в III веке до нашей эры Арахантом Махиндой, сыном индийского императора Ашоки. Его прибытие на остров ознаменовало начало распространения Дхаммы за пределы Индии. Встреча Араханта Махинды с королём Деванампиятиссой привела к обращению монарха, заложив фундамент для традиции Тхеравады в Шри-Ланке.
По словам почтенного Пхрадеваджры Ньянакави, помощника настоятеля храма «Золотого юбилея Рамы IX», буддизм из Шри-Ланки проник в южный Таиланд, известный в то время как царство Шривиджая, в III веке нашей эры. Со временем буддизм «Ланка-Вангса», или буддизм шри-ланкийской линии, прочно укоренился в тайском обществе.
Представитель духовенства подчеркнул значимость религиозного обмена между странами, отметив, что в период колониального упадка в Шри-Ланке король Шри Виджая Раджасингха направил посланника к королю Бороммакоту из Аюттхаи с просьбой прислать тайских монахов для возрождения буддизма на острове. Тайская Сангха откликнулась на просьбу и сыграла важную роль в восстановлении религии.
Этот вклад признаётся шри-ланкийцами как основание линии «Сиамвангса». Пхрадеваджра отметил, что на протяжении более 800 лет буддизм служил мостом мира и взаимопонимания между двумя странами.
В рамках празднования был проведён ряд мероприятий, направленных на укрепление связей между людьми и усиление религиозных и культурных уз. Мероприятие началось с сессии медитации и беседы о Дхамме, которую провёл Пхра Маха Джонас Ариявангсо из храма Ват Чак Даенг в Самутпракане.
После этого состоялась традиционная церемония подношения милостыни, где верующие имели возможность предложить еду монахам и совершить добрые дела в соответствии с буддийскими обычаями. Молодые участники приняли участие в мастер-классе по изготовлению фонариков Весак, что способствовало развитию творчества и культурного понимания среди молодежи.
Завершилось празднование вечерней церемонией зажжения фонарей и молитвой, символизирующими свет мудрости и мира. Виджаянти Эдирисингхе выразила надежду, что это событие вдохновит углубить практику, взрастить внутренний мир и проявить сострадание в домах, общинах и за пределами границ.
Читайте также:
- Тайские монахи завершили пешее паломничество к храму Боробудур
- Настоятель храма в Накхон Патхоме украл 300 миллионов батов на азартные игры
- Король Таиланда впервые посетит Бутан с госвизитом
- В Накхонситхаммарате задержали мьянманских нелегалов и тайских работодателей
- ЮНЕСКО признала три тайских сокровища культурным наследием
